從輿論和媒體上看，當前是一個概念、思想與炒作并行的時代，尤其是“ 品牌 ”這個話題，當企業面臨這么多的理論與觀點時，顯得比較茫然，但企業不是 品牌 的試驗田，不可能也不能去逐一嘗試與驗證，因為盲目嘗試的后果是非常嚴重的。
這個現象的存在有深刻的社會原因，但要讓媒體自己去辨別真偽良莠，現階段還很難。因為，媒體本身也剛剛接觸 品牌 ，也處在被啟蒙的階段，對 品牌 的判斷也需要時間的磨礪。同時，還要分人，有的記者或者媒體的一些人，對 品牌 關注和接觸比較多，有的接觸比較少，所以他們寫出來的文章，可能只是聽了一兩個專家的觀點，可能帶有很多的片面性，因為他本身并沒有完全了解什么是 品牌 。
可以說，這個現狀很難在近期改變。也許隨著時間的推移，大家才會逐漸清晰，才會有個定論出來。
另外還有一種現象：有很多人把簡單的問題復雜化之后，就覺得自己是專家了。其實，當大家最后真正明白 品牌 的時候，就知道 品牌 其實都是一些很簡單的東西。
但是，為什么有些人把它弄得那么復雜呢？
那是因為，現在的中國市場沒有真正意義上的 品牌 。可這就有問題了，因為很多企業都以為自己有 品牌 ，但現在又說沒 品牌 ，而且外國的那些大腕、專家、學者來了也說中國沒有真正的 品牌 ，所以就蒙了：原來是 品牌 ，怎么專家一來，就不是 品牌 了？
現在是剛開始討論 品牌 ，大家有很多迷惑，這也是很正常的。
其實， 品牌 是我們給它冠的一個名詞，就是我們的產品可以賣出價值來，除了這個產品價值以外還有其他的價值，那個“其他”的價值就管它叫 品牌 價值。產品制造出來的價值，是我們滿足消費者直接利益的價值；而 品牌 是我們通過很多行為塑造出來的另一種價值，這種價值有的是獨立存在的。就比如說，一個產品成本本來是100塊錢，但是它可以賣到1000塊錢，這就是說它里面含了900塊的 品牌 價值。
所有的產品都應該有一個情感的喜好，也就是說消費者愿不愿意買你的產品。如果你的產品并不貴，是一種大眾消費品，大家的價錢都一樣，但是買你的人多，那也叫 品牌 。
因為，情感喜好也能使賣出的產品量加大，使消費的頻率增加，這也是一種價值。
這個現象的存在有深刻的社會原因，但要讓媒體自己去辨別真偽良莠，現階段還很難。因為，媒體本身也剛剛接觸 品牌 ，也處在被啟蒙的階段，對 品牌 的判斷也需要時間的磨礪。同時，還要分人，有的記者或者媒體的一些人，對 品牌 關注和接觸比較多，有的接觸比較少，所以他們寫出來的文章，可能只是聽了一兩個專家的觀點，可能帶有很多的片面性，因為他本身并沒有完全了解什么是 品牌 。
可以說，這個現狀很難在近期改變。也許隨著時間的推移，大家才會逐漸清晰，才會有個定論出來。
另外還有一種現象：有很多人把簡單的問題復雜化之后，就覺得自己是專家了。其實，當大家最后真正明白 品牌 的時候，就知道 品牌 其實都是一些很簡單的東西。
但是，為什么有些人把它弄得那么復雜呢？
那是因為，現在的中國市場沒有真正意義上的 品牌 。可這就有問題了，因為很多企業都以為自己有 品牌 ，但現在又說沒 品牌 ，而且外國的那些大腕、專家、學者來了也說中國沒有真正的 品牌 ，所以就蒙了：原來是 品牌 ，怎么專家一來，就不是 品牌 了？
現在是剛開始討論 品牌 ，大家有很多迷惑，這也是很正常的。
其實， 品牌 是我們給它冠的一個名詞，就是我們的產品可以賣出價值來，除了這個產品價值以外還有其他的價值，那個“其他”的價值就管它叫 品牌 價值。產品制造出來的價值，是我們滿足消費者直接利益的價值；而 品牌 是我們通過很多行為塑造出來的另一種價值，這種價值有的是獨立存在的。就比如說，一個產品成本本來是100塊錢，但是它可以賣到1000塊錢，這就是說它里面含了900塊的 品牌 價值。
所有的產品都應該有一個情感的喜好，也就是說消費者愿不愿意買你的產品。如果你的產品并不貴，是一種大眾消費品，大家的價錢都一樣，但是買你的人多，那也叫 品牌 。
因為，情感喜好也能使賣出的產品量加大，使消費的頻率增加，這也是一種價值。
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本文來源： 企業不是品牌的試驗田
